„Wielki Czwartek to dzień ustanowienia przez Jezusa sakramentu Komunii Świętej” – powiedziała Godfrejów-Tarnogórska. Podkreśliła, że luteranie wierzą w realną i substancjalną obecność ciała i krwi Chrystusa w chlebie i winie.

„Zgodnie z ustanowieniem Chrystusa, komunia święta jest udzielana wszystkim wierzącym pod dwiema postaciami. Do stołu pańskiego zaproszeni są wszyscy chrześcijanie, którzy wierzą w realną obecność Jezusa w sakramencie” – dodała.

Jak zaznaczyła, Wielki Czwartek jest dniem wdzięczności za ustanowiony przez Chrystusa sakrament.

„W parafiach luterańskich odprawiane są nabożeństwa popołudniowe lub wieczorne, podczas których wspomina się ostatnią wieczerzę, którą Jezus spożył z uczniami w Jerozolimie. W czasie nabożeństw wielkoczwartkowych dzwony kościelne dzwonią po raz ostatni, a następnie milkną aż do Wielkanocy” – powiedziała.

Wielki Piątek jest kulminacją Wielkiego Tygodnia. „To pamiątka śmierci Jezusa Chrystusa, dzień refleksji i zadumy pod krzyżem zbawiciela. Luteranie, podobnie jak wszyscy chrześcijanie, wspominają w tym dniu cierpienie i śmierć Jezusa Chrystusa, jego poświęcenie się dla ludzi. Bóg stał się człowiekiem tak bardzo, że nawet doświadczył odrzucenia, cierpienia i umierania” – wskazała rzecznik Kościoła.

Podkreśliła, że Wielki Piątek jest najważniejszym ze świąt dla luteranów. „Koncentruje myśli wierzących na krzyżu Chrystusa. Nie oznacza to pominięcia wcielenia Syna Bożego i narodzin Jezusa czy też pomniejszenia znaczenia jego zmartwychwstania, lecz wskazuje na optykę, w jakiej powinny być ono postrzegane” – wyjaśniła.

Agnieszka Godfrejów-Tarnogórska powiedziała, że atmosfera Wielkiego Piątku jest w Kościele niepowtarzalna. To dzień wyciszenia i zatrzymania. Jest to związane z ewangelicką duchowością, która koncentruje się na wewnętrznym doświadczaniu i przeżywaniu Chrystusa w Słowie Bożym i sakramencie.

„W Wielki Piątek zazwyczaj odprawiane są dwa nabożeństwa ze spowiedzią i komunią świętą. W kościołach dominuje czerń. Krzyż czasem przysłania się kirem na znak żałoby. Dzwony kościelne milczą. Liturgia ma charakter żałobny: czytane są fragmenty Męki Pańskiej, śpiewane pieśni pasyjne oraz recytowane naprzemiennie tzw. improperia +Ludu mój Ludu, cóżem Ci uczynił+” – powiedziała.

W Wielki Piątek przystępuje się do komunii świętej, gdyż właśnie w tym dniu sakrament ten nabiera wyjątkowej treści, przypominając o doskonałej i niepowtarzalnej ofierze złożonej przez Chrystusa na Golgocie, a także o realnej obecności ukrzyżowanego pośród ludzi.

„W parafiach ewangelickich nie ma tradycji budowania grobu pańskiego” – dodała Agnieszka Godfrejów-Tarnogórska.

Wielki Piątek dla luteranów to dzień ustawowo wolny od pracy. Choć nie jest to obowiązkowe, w niektórych domach przestrzega się postu, rezygnuje się z oglądania telewizji, słuchania radia, korzystania z internetu.

„Wielka Sobota podtrzymuje zadumę i wyciszenie, zwracając uwagę na spoczywającego w grobie Jezusa. W niektórych parafiach są odprawiane krótkie nabożeństwa na cmentarzach. Jest to dzień łączący gorycz i ból pamiątki śmierci Chrystusa z pełnym nadziei oczekiwaniem na radość Zmartwychwstania” – powiedziała rzecznik.

Luteranie nie praktykują święcenia w kościołach pokarmów wielkanocnych, ale w ewangelickich domach każdy pokarm i posiłek poświęca się Słowem Bożym i modlitwą.

„W Wielką Sobotę wieczorem młodzi luteranie wezmą udział w +Bezsennej nocy+, która organizowana jest cyklicznie od 1998 r. Jest ona okazją do refleksji nad istotą świąt. To m.in. wspólny śpiew, modlitwa, rozważanie Słowa Bożego i posiłek. W tym roku odbędzie się w kościele ewangelickim w Drogomyślu na Śląsku Cieszyńskim" – podała rzecznik.

Święto Zmartwychwstania Pańskiego jest najradośniejszym w roku kościelnym. Upamiętnia zmartwychwstanie Chrystusa, które jest zwycięstwem nad mocą śmierci. „Radość niesie nam nadzieję życia wiecznego” – podkreśliła Agnieszka Godfrejów-Tarnogórska.

Wielkanoc obchodzona jest w Kościele ewangelicko-augsburskim w niedzielę i poniedziałek. „Wczesnym rankiem w Niedzielę Wielkanocną w niektórych parafiach odbywają się nabożeństwa rezurekcyjne. Przed południem odprawiane są nabożeństwa główne ze spowiedzią i komunią świętą. Ponownie rozbrzmiewają dzwony i radosne +Alleluja+” – powiedziała rzecznik.

W Wielkanoc rodziny zasiadają do uroczystego śniadania. W zależności od regionalnych zwyczajów w ewangelickich domach spożywa się tradycyjne polskie potrawy wielkanocne.

W Poniedziałek Wielkanocny luteranie ponownie gromadzą się na nabożeństwach i wspominają historię uczniów, którzy wracali z Jerozolimy do Emaus.

„W dni świąteczne luteranie starają się skupić na zwiastowaniu żywego Słowa Bożego oraz porządkowaniu własnego życia przed Bogiem i ludźmi” – dodała Agnieszka Godfrejów-Tarnogórska.

Kościół Ewangelicko-Augsburski w Polsce należy do rodziny Kościołów zrzeszonych w Światowej Federacji Luterańskiej. Liczy ponad 60 tys. wiernych. (PAP)

Autor: Marek Szafrański

szf/ joz/