Sobota ze święconką w tle. Wierni cieszą się z możliwości osobistego udziału w święceniu pokarmów
Jajko, baranek, chrzan, kiełbasa, wędliny, chleb i sól w wiklinowych koszyczkach. Od rana mieszkańcy Opola święcą pokarmy przed jutrzejszym (17.04) śniadaniem wielkanocnym.
Zarówno dwa lata temu jak i przed rokiem tradycyjne poświęcenie w kościele było utrudnione ze względu na pandemię i limity epidemiologiczne. Dziś już można wrócić w pełni do tradycji święcenia pokarmów wielkanocnych.
- Jest przyjemnie i spokojnie – wiadomo, że są święta. W domu było jakoś przykro, może nawet żałośnie, a dzisiaj można przebywać między ludźmi - mówią mieszkańcy Opola.
- U nas to jest tradycja i społeczeństwo oczekiwało tej możliwości. Pójść pogodnie do kościoła i poświęcić to, co będziemy konsumować, czyli tak jak powinno być.
- Oczywiście, że jest duża różnica, bo tradycją jest święcenie pokarmów przez księdza. Tak było od zawsze, choć pandemia nieco zmieniła tradycję. Cieszę się jednak, że wróciła normalność i można święcić w kościele.
Ksiądz Szymon Cała, wikary parafii katedralnej, podkreśla, że pokarmy są darem Pana Boga, a to, co święcone ma nam przypomnieć piękną symbolikę.
- Mam na myśli symbolikę życia i pokrzepienia. Te pokarmy mają więc bardzo ważne znaczenie. Dobrze, aby ludzie zrozumieli, że wszystko, co trafi z koszyczka na wielkanocny stół, jest symbolem zjednoczenia, opatrzności Pana Boga, jego hojności oraz tego, że możemy razem przeżywać tę radość, składać sobie życzenia i dzielić się tym, co jest piękne w naszym życiu.
W Kościele katolickim dziś jest Wielka Sobota, trzeci dzień Triduum Paschalnego. Wierni trwają przy Grobie Pańskim, rozważając mękę i śmierć Chrystusa oraz jego zstąpienie do otchłani - oczekując na Zmartwychwstanie. W Wielką Sobotę Kościół nie celebruje mszy św. Sprawowana jest natomiast Liturgia Godzin, nazywana popularnie brewiarzem. Nie sprawuje się również ślubów ani innych sakramentów, z wyjątkiem spowiedzi i namaszczenia chorych. W ciągu dnia odbywa się święcenie pokarmów na świąteczny stół. Po zmierzchu w Kościele celebrowana jest najważniejsza liturgia w roku nazywana Wigilią Paschalną, która należy już do Niedzieli Zmartwychwstania Pańskiego. Liturgia składa się z czterech części. Rozpoczyna się od poświęcenia ognia i zapalenia Paschału. W trakcie eucharystii ma miejsce poświęcenie wody chrzcielnej oraz odnowienie przyrzeczeń sakramentu chrztu św.
- Jest przyjemnie i spokojnie – wiadomo, że są święta. W domu było jakoś przykro, może nawet żałośnie, a dzisiaj można przebywać między ludźmi - mówią mieszkańcy Opola.
- U nas to jest tradycja i społeczeństwo oczekiwało tej możliwości. Pójść pogodnie do kościoła i poświęcić to, co będziemy konsumować, czyli tak jak powinno być.
- Oczywiście, że jest duża różnica, bo tradycją jest święcenie pokarmów przez księdza. Tak było od zawsze, choć pandemia nieco zmieniła tradycję. Cieszę się jednak, że wróciła normalność i można święcić w kościele.
Ksiądz Szymon Cała, wikary parafii katedralnej, podkreśla, że pokarmy są darem Pana Boga, a to, co święcone ma nam przypomnieć piękną symbolikę.
- Mam na myśli symbolikę życia i pokrzepienia. Te pokarmy mają więc bardzo ważne znaczenie. Dobrze, aby ludzie zrozumieli, że wszystko, co trafi z koszyczka na wielkanocny stół, jest symbolem zjednoczenia, opatrzności Pana Boga, jego hojności oraz tego, że możemy razem przeżywać tę radość, składać sobie życzenia i dzielić się tym, co jest piękne w naszym życiu.
W Kościele katolickim dziś jest Wielka Sobota, trzeci dzień Triduum Paschalnego. Wierni trwają przy Grobie Pańskim, rozważając mękę i śmierć Chrystusa oraz jego zstąpienie do otchłani - oczekując na Zmartwychwstanie. W Wielką Sobotę Kościół nie celebruje mszy św. Sprawowana jest natomiast Liturgia Godzin, nazywana popularnie brewiarzem. Nie sprawuje się również ślubów ani innych sakramentów, z wyjątkiem spowiedzi i namaszczenia chorych. W ciągu dnia odbywa się święcenie pokarmów na świąteczny stół. Po zmierzchu w Kościele celebrowana jest najważniejsza liturgia w roku nazywana Wigilią Paschalną, która należy już do Niedzieli Zmartwychwstania Pańskiego. Liturgia składa się z czterech części. Rozpoczyna się od poświęcenia ognia i zapalenia Paschału. W trakcie eucharystii ma miejsce poświęcenie wody chrzcielnej oraz odnowienie przyrzeczeń sakramentu chrztu św.